00467课程与教学论自考重点资料(推荐实用)

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现代教学论发展的里程碑:杜威的教学论

1、传统教学论批判☆:杜威关于教育的四个哲学命题:①教育即经验的连续改造。②教育是一种社会的过程。③教育即生活。④教育即生长。“教育就是从内部将潜在能力展开”,这种潜在能力是先验的、完美的目标。这种教学观简称为“展开说”或“预成说”,夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、福禄倍尔皆有此倾向。

2、基于经验的教学论☆☆:(1)杜威关于“反省思维”或“问题解决”的步骤:①问题的感觉;②问题的界定:“使感觉到的疑难或困惑理智化,成为有待解决的难题和必须寻求答案的问题”;③问题解决的假设;④对问题及其解决方法的逻辑推理;⑤通过行动检验假设。(2)杜威1902年出版《儿童与课程》。杜威认为,教学必须与校外和日常生活中的情境联系起来,创设能够使儿童的经验不断生长的生活情境——“经验的情境”。反对教学中背诵和堆积知识。杜威倡导的教学是“问题解决教学”。儿童与学科的统一即心理的经验与逻辑的经验的统一。为了实现这种统一就需要把各门学科的教材和各个知识分支恢复到它由以抽象出来的原来的经验,这个过程就是教材的心理化。当课程统一了儿童的心理的经验与学科中所包含的逻辑的经验的时候,这种课程就是“经验课程”。“儿童与课程仅仅是确定一个单一过程的两极。正如两点决定一条直线那样,儿童现在的观点和学科中所包含的事实与真理决定着教学”。

十四、行为主义教学设计理论的兴盛与“三大新教学论流派”的崛起☆☆:在五六十年代,对教学实践很有影响的“三大新教学论流派”:前苏联教育学家赞科夫的“发展性教学论”,美国著名心理学家布鲁纳的“发现教学论”,德国教育论专家瓦根舍因和克拉夫基为代表的“范例教学论”。这三大新教学论流派的共同理论基础是认知理论。

十五、课程与教学的涵义

1、课程概念的词源学分析☆:在中国,课程一词最早出现于唐朝,孔颍达在《五经正义》中所写。宋朝朱熹在《朱子全书·论学》中提及“课程”;在西方,英国斯宾塞在1859年发表文章《什么知识最有价值》中最早提出“课程”一词。

2、课程的三种涵义☆:课程概念的内涵主要包括三个方面,即课程作为学科,课程作为目标或计划,课程作为经验或体验。教学是教师与学生以课堂为主渠道的交往过程,是教师的教与学生的学的统一活动。通过这个交往过程和活动,学生掌握一定的知识技能,形成一定的能力态度,人格获得一定的发展。教学既是科学,又是艺术。

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